谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。
为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。
大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。
更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
六月十四次韵樊武仲喜雨。宋代。魏了翁。谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
贤者之孝二百四十首·于仲文。宋代。林同。读书无见处，与不读书同。勿谓儿年小，能知孝与忠。
忆秦娥。近现代。章士钊。千山绕。儿孙罗列都如抱。都如抱。一峰独秀，未烦先到。太守流风邈。漓江古道游人少。游人少。七星岩下，晚凉莺噪。
题张光禄纪游画卷六首 其一 琼楼观海。清代。李英。辽阳使者日临关，公子趋庭望海山。倚马挥毫铭已勒，恰如张载剑门还。
张子蒙令君挽歌词二首 其二。宋代。葛胜仲。文义游从四十春，艰难契阔见情亲。少年涟上初倾盖，末路云阳拟卜邻。万室讴吟依恺悌，一生志气负经纶。渭阳岂特儿曹恸，老送佳城泪满巾。
海陵杂兴八首 其四。宋代。吕本中。荒城足风雨，今日更新冬。草木山岚暗，人家水影重。漫看文字过，时有簿书逢。目极横塘路，西楼闻暮钟。
雪霁晚归偶成二首 其一。元代。乃贤。公子腰弓下直归，红门晚出马如飞。东街积雪无人扫，却恨春泥溅绣衣。
