囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。
负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋。宋代。魏了翁。囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水龙吟 题停琴待月图。清代。钱斐仲。清秋院落初晴暮,烟散尽、天如洗。残蝉乍歇,暗蛩时度,月来犹未。文簟舒波,晶帘卷玉,安排焦尾。料纤阿幽独,姮娥淡□,尚迤逦、沧溟底。几曲阑干遍倚。漏沉沉、凉添秋袂。香吹老桂,露溥修竹,绛河垂地。佳茗徐斟,水沈细爇,素弦重理。正天风浩浩,银云栉栉,□冰轮起。
室中屏去长物戏作。宋代。陆游。久从昭代乞残骸,荷锸随行偶未埋。四壁尽空君勿怪,才留一物即关怀。
嵩山二十四咏 其五 遇圣峰。宋代。楼异。汉家天子学神仙,曾遇真人耳过肩。不待菖蒲长黑发,须知逸乐自延年。
书性之所藏伯时木石屏 其二。宋代。释祖可。淡巃嵷烟雨色,老槎牙霜霰痕。想见湘岑落木,雾连江月昏昏。