夜景湛虚明，浩然无与京。
如今苏氏妇，但指圣人清。
次韵德先步月答所问语。宋代。魏了翁。夜景湛虚明，浩然无与京。如今苏氏妇，但指圣人清。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
仲春陪祀先师于太学。明代。刘大夏。吾道乾坤大，神功宇宙长。六经垂宪典，百世乐虞唐。圣主崇殷礼，春丁启旧章。制从天上下，诚在币先将。斗柄回霄汉，黉宫列冕裳。炉烟环殿袅，庭燎烛天煌。飒沓韶钧奏，清芬黍稷芳。舞容辉俎豆，歌吹杂笙簧。肃肃神如在，颙颙气若藏。致恭三献爵，饮福再升堂。遥听青衿赞，稀闻玉佩锵。松阴移晓月，人影散寒霜。回首看车马，徐徐过庙墙。
幽怀集兰亭序字 其一。清代。孙原湘。暂同幽晤暮阴天，坐次因知室又迁。言带一丝兰气在，情犹九曲水流然。觞脩故事娱生日，竹遇春风亦少年。会得管夫人静致，今人殊类古人贤。
西江月 九日南城郊行。元代。蒲道源。堤柳风前影瘦，池荷雨后香残。高秋物色已阑珊。落日孤烟微暗。平野大家徐步，此身赢得长闲。路逢俗子笑相看。道我为欢冷淡。
独立金鳌背，乾坤浩荡间。远吞四海水，低压五州山。
说法骊龙听，忘机鸥鸟閒。乘槎如可问，吾欲款仙关。
七月望日与龙翔付知命谒了即休上人因登金山绝顶见真杨瓜州镇江江阴诸山戢戢如指。明代。唐桂芳。独立金鳌背，乾坤浩荡间。远吞四海水，低压五州山。说法骊龙听，忘机鸥鸟閒。乘槎如可问，吾欲款仙关。
和余方叔题傅材甫筠欲韵。宋代。陈文蔚。一区投老将焉卜，扬雄草玄那可续，何似山中种修竹，白驹皎皎人如玉。山深九夏无炎溽，往来不着市廛足。主人心地一泓渌，调高和寡阳春曲。时闻樵歌起林麓，趺坐道人方闭目。读书万里归妙瞩，等闲莫蹑巢由躅。何妨春酒瓮头熟，便约幽人来卜贡。伯夷清风千载肃，堪笑荒凉旧金谷。
