勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。
佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。
义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。
六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。
题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴。宋代。魏了翁。勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠五星梅獬孙。元代。方回。运极螟蛉绍雀儿,太平早有窦郎知。市门屠贩规温饱,何足烦君子细推。
谒汉世祖庙。唐代。刘希夷。舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。
月夜再别诸君二首 其一。明代。宗臣。何处箫声坠月明,天风吹乱武夷情。婵娟万里秋如水,吾欲乘槎问太清。
送姜贫乐赴陈华亭约 其二。宋代。释居简。见说华亭政,平夷似太丘。适时宽胜猛,几月很成柔。袖刺方徂岁,敲弦倏借秋。尺书频寄意,君岂致书邮。
小泊毗陵西郊即事。宋代。赵希迈。腊尽客萧萧,系船当远郊。冻苔龟曝日,古树鹊营巢。野老扫寒屋,骚人寄午庖。不知何所见,能索近诗抄。