勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。
佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。
义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。
六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。
题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴。宋代。魏了翁。勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送魏顺甫补济南太守。明代。黎民表。单车东去入齐州,虎竹新承帝命优。百二山河元壮观,五陵冠盖昔豪游。关心辽左登陴日,骋望琅琊纵猎秋。却愧绕朝无所赠,前筹深待富民侯。
虎丘新复古石井泉,太守沈虞卿舍人劝农过之。宋代。范成大。传闻公作新亭好,先报侬家拄杖知。便拟挈瓶来煮茗,绕阑干角遍寻诗。
寒食遥奠西山寺二首 其一。元代。赵秉文。榆中无草色,春水稍渐车。野祭一盂饭,乡愁千里馀。年年寒食客,日日故园疏。莫讶交亲绝,嵇康懒寄书。
送石居上人归别业。宋代。释行海。不忍送君杨柳津,隔江相忆始相亲。未能款曲论心事,翻似寻常识面人。一枕落花终夜雨,十扩芳草故乡春。栽松若有青山剩,借结茅庐作近邻。
送徐州签判李廷评。宋代。梅尧臣。曩者初见君,同来许昌幕。今虽俱服除,独得王粲乐。山东寇盗息,沛上风物博。主人况豪英,樽俎不落莫。行行无久留,归向骐驎阁。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵。宋代。陆游。仕宦遍四方,每出归愈贫,寒暑更质衣,笑倒邻里人。今年作史官,坐糜太仓陈;无如思归何,日夜望绝麟。区区牛马走,龊龊虮虱臣,恩深老不报,肝胆空轮囷。