又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
醉蓬莱·又一番雨过。宋代。魏了翁。又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
日本杂事诗 其五十。清代。黄遵宪。维摩丈室洁无尘,药鼎茶瓯布置匀。导脉竹筳窥脏镜,终输扁鹊见垣人。
送犊鼻褌与任敦夫。宋代。李新。任翁何为穷,一性共癖左。不妄取芥粒,甘似西山饿。短褐结郭丝,犊鼻讵穿丝破。当时北阮贫,矫枉几太过。肯揭长竽头,恐亦是奇货。岂惟宜跻升,抑自利顿挫。济河不撷褰,秃尾正便坐。迟行少前跋,趋急或后簸。刀尺初与形,虮虱已相贺。平生马鞍间,髀肉已稍磨。此既身之章,十年共起卧。必以狐裘易,顾我应难和。子赋从军乐,城垆始烦瘅。服之远行迈,百步无一蹉。尔来玉泉老,以此劝勤怠。犹忆当时庚岭前,传衣正是普通年。问道未余衣下事,寥寥千载不相传。
种粟行。宋代。孔武仲。大儿肩锄出茅屋,小儿倾盘糁新粟。春来雪稀雨不成,田虽翻犁苦未足。呜呼农人今向太平年,安得甘雨一洒万物皆醒然。
以纱巾寄鲁望因而有作。唐代。皮日休。周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。