中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌，呢喃燕觜，那解春无语。
三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似，当时皓月，长伴君来去。
青玉案（次西叔兄送南叔兄赴钤干见寄韵）。宋代。魏了翁。中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌，呢喃燕觜，那解春无语。三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似，当时皓月，长伴君来去。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
同姜濬题裴式微馀干东斋。唐代。刘长卿。世事终成梦，生涯欲半过。白云心已矣，沧海意如何。藜杖全吾道，榴花养太和。春风骑马醉，江月钓鱼歌。散帙看虫蠹，开门见雀罗。远山终日在，芳草傍人多。吏体庄生傲，方言楚俗讹。屈平君莫吊，肠断洞庭波。
南城咏古十六首 其十五 万寿寺。元代。乃贤。皇唐开宝构，历劫抵金时。绝妙青松障，清凉白玉池。长廊秋屧响，高阁夜钟迟。独有乘閒客，扶藜读旧碑。
乌生八九子。明代。李孙宸。乌生八九子，哺子生毒荼。拮据为巢，乃在城巅高树隅。得食不下咽，衔之吻间饲诸雏。毛羽摧颓宁暇顾，腹饥骨瘁尾毕逋。八九子，羽翼齐，分飞各东西。老鸟哑哑巢中啼，风雨飘摇何处栖。吁嗟乎，豺虎噬人犹有亲，虫类蜂蚁识君臣。乌不反哺，不如羊跪乳之仁。
寄所知。明代。丘浚。晋人风度楚人骚，不为悲秋叹二毛。席地梦回云气湿，仰天歌罢月轮高。凤兮览德翔千仞，鹤也扬声出九皋。有约蓬莱清浅处，碧桃花底听云璈。
舟行不寐有怀两从子舍。清代。张蘩。遥忆相招日，欣逢鹊驾临。银河犹耿耿，玉漏莫沈沈。暑气潜消簟，凉风渐透林。愧无文乞巧，笑指月穿针。甚矣吾衰老，贤哉尔意深。幽閒修女则，贞静熟闺箴。涤器烹新茗，添香理素琴。卷帘分树荫，移榻就花荫。嗜好皆投璧，论交可断金。含愁佯整袂，嘱别更沾襟。握手当年约，相思此夜心。敲诗镫屡剪，拨闷酒频斟。兀坐閒欹枕，忘眠倦展衾。村荒多吠犬，山远少栖禽。暮景偏萧索，孤舟倍寂岑。何时双鲤寄，为我达知音。
折丹桂 重阳教化集卷之一。金朝。王哲。害风故著言谈引。全道应难忍。荣华攀爱已捐除，谩调和，教你尽。好将心脉时时诊。道服须支准。前篇词意请消详，这番儿，催得紧。
