忆从筮仕岁涒滩，三十余年阅暑寒。
抚事无成人潦倒，怀人有梦涕汍澜。
家山扰扰胶胶里，庙社禧禧出出间。
欲上青天愁险绝，谁能为我斩楼兰。
十一月九日新滩李□示余开禧三年四月九日所。宋代。魏了翁。忆从筮仕岁涒滩，三十余年阅暑寒。抚事无成人潦倒，怀人有梦涕汍澜。家山扰扰胶胶里，庙社禧禧出出间。欲上青天愁险绝，谁能为我斩楼兰。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
将赴江左早发长清行二百里宿宁阳简同行阿广庭农部 其二。清代。鄂容安。霜月云收影，寒镫旅况幽。终朝三过郡，小别五经秋。身世云何住，驰驱任所投。恩深各努力，且喜暂同舟。
滇南奉别。明代。钟渤。解组东归春尽时，君恩亲寿两相宜。谁人直道能全节，我马横奔幸脱羁。四百峰峦寻旧隐，七千里路费新诗。自惭未茇甘棠树，敢望渔人去后思。
瑶华 感事作。近现代。问云。东风锦幕，彩仗轮辉，报新翻传帖。披红石兽，长荫里、顿染唐花香馥。熏弦拨断，做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟，冷落余霞霜发。煌煌火树连星，斗朱槛瑶宫，遍试衢陌。萤灯忆雪，开夜户、不奈寒虫鸣壁。总归暮槿，瞬眼过、虚华重歇。更几番、饮罢摛毫，坐起书生肠绝。
感兴。唐代。李涉。隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。
次陈敬初见寄二首兼怀张仲敏 其二。元代。郭翼。论交长叹白头新，倾盖相知定几人。照世岂无麟阁画，买田且卜草堂邻。南州人物皆零落，西汉文章尚雅驯。好竹每怀张仲敏，泠泠风骨水为神。
