春院绣帘垂，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。
每从歌舞地，犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。
天风吹宝唾，华彩动文星。
叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿。宋代。魏了翁。春院绣帘垂，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
十月二日狮子窝观红叶。清代。陈宝琛。霜叶如花易失时，凋疏犹胜但空枝。归鞍拣作斋头供，后夜风狂自下帷。
忧国寻常愿有年，几番骑马看湖田。心劳为绾阳城印，调古谁聆单父弦。
三泖共涵卿士月，九山犹戴使君天。不应便作江边屣，已是桑林一岁眠。
畏庵和章趣成郡志末有三泖九峰遗似屣之句再叠反骚 其一。明代。顾清。忧国寻常愿有年，几番骑马看湖田。心劳为绾阳城印，调古谁聆单父弦。三泖共涵卿士月，九山犹戴使君天。不应便作江边屣，已是桑林一岁眠。
过尉氏怀阮籍。金朝。刘从益。朝来国门游，莫抵蓬池宿。有怀阮步兵，豪气无捡束。啸歌陟高台，长风振林木。老眼何曾青，四海无一物。万古留诗名，九原销醉骨。居然方丈家，惜也微瑕玉。涂穷道不穷，先生安用哭。
哭兆孺 其二。明代。袁宏道。黄垆别去路漫漫，泽国空馀九畹兰。白骨千年知己在，玄言湖海和人难。秋江寂寞龙孙死，夜壑萧条鬼火寒。痛杀君山笛里月，可同仙子一凭栏。
西湖。宋代。司马光。佳丽三吴国，湖光荡日华。鱼惊动苹叶，燕喜掠杨花。云过山腰黑，风驱雨脚斜。烟波遥尽处，仿佛见渔家。
