栅新飞观走狐嗥，楼鹤洲鹦贺此遭。
整暇旌旗登巀页，奔波舟楫笑嗷嘈。
宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。
须信是间天地似，词人云梦特秋毫。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之。宋代。魏了翁。栅新飞观走狐嗥，楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀页，奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓，烛理明时运量高。须信是间天地似，词人云梦特秋毫。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送牟御史出镇便道给假省亲之四川。明代。曹义。几年不著老莱衣，目断乡关兴欲飞。凤诏忽从金阙下，豸冠喜向锦城归。霜寒峡迥
云朔逢山友。唐代。张蠙。会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。
故翰林彭学士挽歌。宋代。司马光。祖奠垂将撤，笳箫俨欲行。野寒嘶故马，树转出新旌。泉路幽无底，鱼灯暖不明。如何赍美志，郁郁向佳城。
咏兴五首。出府归吾庐。唐代。白居易。出府归吾庐，静然安且逸。更无客干谒，时有僧问疾。家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。朝饥口忘味，夕惕心忧失。但有富贵名，而无富贵实。
题赠然镜潭。金朝。李龏。象圜非假铸，湛湛一泓深。独露古今体，静涵天地心。月沉声不响，云晦影无侵。定起何人会，鱼龙识梵音。
和邵蕊宫立秋雨窗即事原韵兼寓感怀 其二。清代。汪新。少住为佳客馆停，凭将情话伴孤醒。萧条旧宅梁间燕，零落诸昆雨后萤。愧我鬓髭潜换黑，喜君云雾拨来青。长歌自是牢愁甚，和向秋窗淅沥听。
