散发避炎暑,炎暑苦相寻。
云何对大宾,不见汗沾襟。
和靖州判官陈子从山水图十韵·林下避暑。宋代。魏了翁。散发避炎暑,炎暑苦相寻。云何对大宾,不见汗沾襟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
徐用和御史墓山八韵 其七 圭田秋穫。明代。李东阳。台府官清只俸钱,十年祭有大夫田。人閒耒耜秋风里,路绕桑麻夕照边。见说承家须主祀,况闻忧国愿丰年。平泉花树真何物,犹辱先人戒子篇。
再和子仁。宋代。彭汝砺。祇见尘埃远,还疑粉绘悬。淡云寒对月,幽石静闻泉。润泽作甘雨,污泥生白莲。五更催解辔,知未悟尘缘。
田家。宋代。梅尧臣。高树荫柴扉,青苔照落晖。荷锄山月上,寻径野烟微。老叟扶童望,羸牛带犊归。灯前饭何有,白薤露中肥。