遥想庭闱上寿时。芝兰玉树俨成围。问娘鼎鼎修何行，一样都生及第儿。
春淡沲，日熹微。两头娘子玉东西。一杯更为诸孙寿，子舍新来恰上楣。
鹧鸪天（叔母生日前数月，西叔方以女妻唐述之，故未聊云云）。宋代。魏了翁。遥想庭闱上寿时。芝兰玉树俨成围。问娘鼎鼎修何行，一样都生及第儿。春淡沲，日熹微。两头娘子玉东西。一杯更为诸孙寿，子舍新来恰上楣。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和刘伯益嘲菊韵。宋代。刘学箕。虚随斗转属中宵，草木凌竞菊粲修。钱叠夕阳金偠儁，蕊浮秋露骨玉镌雕塑。不随俗子媚时好，长伴幽人避世嚣。冷炙残杯愧徵逐，曲肱只合友颜瓢。
次韵答罗浮山因柬其舅汪栗亭其叔罗廷锡。清代。陈恭尹。清论应为第一流，禅林相见晚山稠。文章自许藏名岳，姓字偏宜纪石楼。旧好情深劳远梦，新篇佳绝想前游。知君宅相渊源在，南望同悲宋玉楼。
寒食感怀示子焘二首 其二。宋代。郭祥正。寒食金波泪，他乡此日心。草连天际色，泉断陇头音。先冢三年别，飞埃万里侵。只凭攲枕梦，时到谢山阴。
得孙仲方画美人一轴。宋代。梅尧臣。骏驹少驯良，美女少贤德。尝闻败君驾，亦以倾人国。因观壁间画，笔妙仍奇色。持归非夺好，夹者恐为惑。
一柱观。唐代。张说。旧说江陵观，初疑神化来。空山结云阁，绮靡随风回。奈何任一柱，斯焉容众材。奇功非长世，今馀草露台。
寄完哲清卿参政其婿某近卒。元代。王逢。大参久别况何如，萼绿花开雁又过。卖剑买牛时可得，据鞍上马老无多。鱼随春信登先豆，鸷匿寒形在旧罗。孰料周郎美甥馆，一床鸳绣拆孀娥。
