流年苦被雪霜催,以有山中自四时。
寒色憗花妆岁晚,晓阴挟雾放春迟。
似嫌俗客不同调,留与高人共胜期。
但原多书冲佑考,与君长伴岁寒枝。
李德秀致政以其生日前一日约士友至长庆院访。宋代。魏了翁。流年苦被雪霜催,以有山中自四时。寒色憗花妆岁晚,晓阴挟雾放春迟。似嫌俗客不同调,留与高人共胜期。但原多书冲佑考,与君长伴岁寒枝。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
菩萨蛮。宋代。程垓。去年恰好双星节。鹊桥未渡人离别。不恨障云生。恨他真个行。天涯消息近。不见乘莺影。楼外鹧鸪声。几回和梦惊。
和颐庵安山湖对月之韵。明代。唐之淳。月白际高天,波明灭远川。风声羌管细,星影酒杯圆。去雁穿云幕,惊鸥响荻鞭。将军占破敌,太白更西边。
有怀子启行俭时彦时勉诸君子。明代。杨士奇。霜满貂裘月满天,四更骑马白河边。玉堂学士无公务,正拥青绫足晏眠。