风雨盲程不少宽,告焉藐藐似殷顽。
苦於风月佳时竞,甘向云霓望处悭。
天角自从盈里缺,人心正要用时閒,
浩然此乐无时极,应笑徽之兴尽还。
翌日对客雨中再和。宋代。魏了翁。风雨盲程不少宽,告焉藐藐似殷顽。苦於风月佳时竞,甘向云霓望处悭。天角自从盈里缺,人心正要用时閒,浩然此乐无时极,应笑徽之兴尽还。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
天际识归舟。唐代。薛能。斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。
排湾遇风对岸即彭泽旧县二首 其一。宋代。岳珂。隐约山藏雾,砰
题黄子久画。元代。贡性之。此老风流世所知,诗中有画画中诗。晴窗笑看淋漓墨,赢得人呼作大痴。
送从舅成都县丞广归蜀。唐代。卢纶。褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。