已办书生场屋缘，枫宸入对字三千。
玉阶喜得方寸地，屋漏如临咫尺天。
学自孔颜期用世，道非尧舜莫陈前。
便听第一鸿臚唱，衣钵如余未足传。
燕新进士。宋代。魏了翁。已办书生场屋缘，枫宸入对字三千。玉阶喜得方寸地，屋漏如临咫尺天。学自孔颜期用世，道非尧舜莫陈前。便听第一鸿臚唱，衣钵如余未足传。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
闺门诗三首。宋代。郑刚中。无心事铅黛，采采菊金黄。徘徊欲寄远，云梦连潇湘。岂不怀君子，念念不敢忘。西邻击神鼓，东邻闹笙簧。三嗅篱边英，泪落秋风香。
月夜会宁县道中。明代。赵完璧。半天玄霭浮沙漠，万里荒山接草莱。千古婵娟恒此度，不堪人自海边来。
贞女引。南北朝。萧纲。借问怀春台，百尺凌云雾。北有岁寒松，南临汝贞树。庭花对帷满，隙月依枝度。但使明妾心，无嗟坐迟暮。
题诗长老壁。宋代。杨时。维摩病士意超然，边腹便便但昼眠。共说平时忙底事，烹茶煮药过残年。
靖通庵。宋代。白玉蟾。靖通庵外锁晴云，壁莹飞琼瓦叠鳞。野鸟无心一声晓，岩花有意四时春。凿开风月长生地，占断烟霞不老身。虚靖当年仙去后，不知丹诀付何人。
