天空地迥托吾庐,何处山川不裕如。
太极光阴宁有閒,环中事业本无书。
道亨谁谓大人否,夷陋不妨君子居。
昨梦九芙蓉里去,起闻跫足到空虚。
次韵九华叶见思鹤山书院诗。宋代。魏了翁。天空地迥托吾庐,何处山川不裕如。太极光阴宁有閒,环中事业本无书。道亨谁谓大人否,夷陋不妨君子居。昨梦九芙蓉里去,起闻跫足到空虚。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄幼槃弟。宋代。谢逸。北阙弓旌未见招,茅亭高卧对山椒。诗成稚子应能诵,酒熟邻翁渐可邀。宁似杜陵长蹭蹬,不依严武更逍遥。细思洗马池边路,便是成都万里桥。
蝙蝠洞。宋代。倪梦龙。悬崖多蝙蝠,往往寿千年。自古人难到,如今尔得先。所餐崖上乳,不出翁中天。自有攀援者,曾看抱扑篇。
洞天春 初春同友坐剩国书屋。清代。商景兰。黄鹂槛外声小。曲径残梅未扫。淑气含春遍芳草。正晴光缭绕。闲庭竟日悄悄。无奈佳人去早。蛱蝶轻飞,风飘花乱,新愁多少。
九咏寄从兄湛之塞垣 其二 边月。明代。邝露。秦时一片月,万古照边州。白动狼烟塞,寒生驿火楼。关山和泪到,圜缺及乡愁。盈手梅花色,难将寄陇头。
出横山江口。宋代。杨万里。白壁当江岸,青旗定酒家。断崖侵屋窄,细路入门斜。县近瞻双塔,洲横隔一沙。何须後来客,始信此诗嘉。
答萧建。唐代。费冠卿。自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。