秋色满天地,寸心将若何。行云宁返迹,逝水绝回波。
断织封蛛网,残篇掩蓼莪。空馀东岭树,向夕受风多。
题风木卷。明代。薛瑄。秋色满天地,寸心将若何。行云宁返迹,逝水绝回波。断织封蛛网,残篇掩蓼莪。空馀东岭树,向夕受风多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠别晋三处士。唐代。高适。有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。
平昔。宋代。陆游。平昔飘然林下僧,更堪衰与病相乘。残年已任身生死,一念犹关道废兴。皎皎初心质天地,兢兢晚节蹈渊冰。子孙勿厌藜羹薄,此是吾家无尽灯。
少年游·朝云漠漠散轻丝。宋代。周邦彦。朝云漠漠散轻丝。楼阁淡春姿。柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟。而今丽日明金屋,春色在桃枝。不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知。
次韵刘彦炳典签感秋七首 其四。明代。陶安。孤桐倚绝壁,长养材质奇。截为焦尾琴,奏成白雪辞。倘非爨下声,知者复谁其。物固有佳遇,待时何足悲。
和张寺丞功父八绝句。宋代。杨万里。湖边花底旧论诗,再要寻盟今若为。道是莺啼无点泪,教莺闻此也垂洟。
大梁行。明代。何景明。朝登古城口,夕藉古城草。日落独见长河流,尘起遥观大梁道。大梁自古号名区,富贵繁华代不殊。高楼歌舞三千户,夹道烟花十二衢。合汨轮驺交紫陌,鸣钟暮入王侯宅。红妆不让掌中人,珠履皆为门下客。片言立赐万黄金,一笑还酬只白璧。带甲连营杀气寒,君王推毂将登坛。弯弧自信成功易,拔剑那知报怨难。已见分符连楚越,更闻飞檄救鄞郸。一朝运去同衰贱,意气雄豪似惊电。杨花飞入侯嬴馆,草色凄迷魏王殿。万骑千乘空云屯,绮构朱甍不复存。夜雨人归朱亥里,秋风客散信陵门。川原百代重回首,宋寝隋宫亦何有。游鹿时衔内苑花,行人尚折繁台柳。繁台下接古城西,春深桃李自成蹊。朝来忽见东风起,薄暮飞花满故堤。