幸有鹤山房,图书绕梦香。
况惭闻道浅,何苦为人忙。
五斗米非分,三间茅可长。
何当重操几,同踏古松冈。
次韵李参政见遗生日。宋代。魏了翁。幸有鹤山房,图书绕梦香。况惭闻道浅,何苦为人忙。五斗米非分,三间茅可长。何当重操几,同踏古松冈。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题九成台。明代。邓维循。一从晦迹懒登临,君考遗文惬素心。题壁有人留好句,索居无侣抱孤琴。云霞变幻迷朝夕,身世浮沈任古今。惟有禅心与秋月,清光长伴我閒吟。
饮酒·其五。魏晋。陶渊明。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
送徐耕隐。明代。邵宝。白头京国为谁来,星聚应占近上台。天下仲淹元老在,山中宏景隐君回。竹林有句人争和,云岫无心鹤漫猜。相业家声千百世,义庄新倚洑溪开。
柬金秀才幼孜。明代。练子宁。令誉常从早岁闻,麟经学问独超群。篝灯寒听清宵雨,觅句晴看白昼云。未向月宫攀古桂,先从泮水采香芹。交游幸遂论心乐,尊酒常同坐夕曛。
梅花百咏 其十六 西湖梅。元代。冯子振。苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。