乌台南面郡城高，城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子，会从岘首踏琼瑶。
襄阳雪中杂咏六首 其二。明代。薛瑄。乌台南面郡城高，城外诸山雪乱飘。胜迹欲追羊叔子，会从岘首踏琼瑶。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
追思柳恽汀洲之咏尚有遗妍因书一绝。宋代。寇准。杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。日落汀洲一望时，愁情不断如春水。
题张仲钦所藏隆茂宗画登瀛图。宋代。张孝祥。老隆已死画笔枯，画归天上人间无。公从何处得此图，眼明岭海三叹吁。天策上将天为徒，指挥群龙清八区。褒鄂英卫供扫除，功成告庙金模胡。歌童舞女不愿渠，乃此数士相为娱。铁面苦口谈诗书，直欲措世如唐虞。老隆妙手神所摹，苍头庐儿亦敷腴。祝公归直承明庐，愿持此道补帝裾。
白鹤观。宋代。虞集。白鹤山人如鹤白，自抱山樽留过客。要看修竹万琅，更对名花春雪色。山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。客亦是鹤君莫笑，重来更待三千年。
溪上水新至漫兴四首 其二。明代。何景明。双飞鸂
泗州登马子山观漕亭。宋代。蔡襄。庙社奠东都，恃德非恃险。聚兵三十万，待哺无容歉。西有砥柱峻，菽麦不逾陕。齐鲁粮食囏，灞水不潋滟。唯余汴渠利，直贯长淮隒。岁输六百万，江湖极收敛。挽送入太仓，因陈失盖弇。将漕苟不登，汝职兹为忝。或谓取太多，六路有丰俭。其间一不熟，饥殍谁能掩。一旦俾之粟。是人意常慊。区处失其宜，斯言反为玷。尝欲请增减，革孚亦须渐。连营今饭稻，香美若菱芡。因循未易论，官曹畏书检。虚亭一临眺，比比危墙飐。来从数千里，岁时空苒苒。雨余山气兆，黛色浅深染。夜昏渔火出，倏忽电光闪。须臾月色空，水面铺寒簟。相逢喜疲旧，城柝屡移点。因语发长谣，谁能刊琬琰。
