转蓬天地欲何如，又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅，南阳豪杰孔明庐。
行藏秪想前贤迹，事业惟存往日书。赖有知音陈掌教，时能相顾慰萧疏。
卜居后简陈广文。明代。薛瑄。转蓬天地欲何如，又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅，南阳豪杰孔明庐。行藏秪想前贤迹，事业惟存往日书。赖有知音陈掌教，时能相顾慰萧疏。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂诗。明代。谢长文。我闻精卫鸟，衔木填沧海。一切至诚心，毕生期不改。虽然功不就，肝胆具精采。海水竭无期，我怀宛长在。宇宙有变迁，此心自危殆。所患愿力微，中情为废馁。秉此千古心，海水终见底。
柏子庭画苍蒲。唐代。龚诩。爱尔青青石上蒲，寒泉清浸一尘无。世人不识无盐女，姣媚惟知羡子都。
新茧。宋代。梅尧臣。露柘林初静，烟梯不复收。春蚕吐丝足，工女忌寒休。翠薄时方献，清泉绪未抽。闺中能自巧，绣作玉钗头。
老人岩。宋代。李惟德。绝巘棱层面势尊，老人岩洞更连轩。何时凿出青云路，尽日高开碧玉门。静照井闾森宝秘，灵摩星斗弄清温。直须赋有神仙骨，便好飞腾向上奔。
阮溪七夕。明代。区怀年。闲情披豁到沧州，静侣时呼问酒筹。烟覆井栏窥宿鸟，月横河鼓怅牵牛。溪窗暑散蒹葭暮，石几香盈菡萏秋。迢递七襄云未展，夜深徐觉暗萤流。
