转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。
行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
卜居后简陈广文。明代。薛瑄。转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
翠屏千嶂湿寒萝,曲涧盘云待客过。紫竹僧扉清夏腊,绿天人语近秋河。
厨邀曳鹭浮香积,钵引吟龙入笑歌。无限琴心寄流水,好凭诸谢覛羊何。
立夏谢玄丘招游石涧寺与陈孟长醒宸二山人琴酌。明代。邝露。翠屏千嶂湿寒萝,曲涧盘云待客过。紫竹僧扉清夏腊,绿天人语近秋河。厨邀曳鹭浮香积,钵引吟龙入笑歌。无限琴心寄流水,好凭诸谢覛羊何。
偃松。宋代。陆游。巨松偃青盖,阅世岿独存。颇疑古仙翁,藏丹在其根。或是结灵药,百尺有伏鼋。终随风雨化,不死何足言!
声慑燕然,势压横山,镇西名重榆塞。干霄百雉朱阑下,极目长河如带。玉垒凉生过雨,帘卷晴岚凝黛。有城头、钟鼓连云,殷春雷天外。
长啸。畴昔驰边骑。听陇底鸣笳,风搴双旆。霜髯飞将曾百战,欲掳名王朝帝。锦带吴钩未解,谁识凭栏深意。空沙场,牧马萧萧晚无际。
红楼慢(赠太守杨太尉)。宋代。吴则礼。声慑燕然,势压横山,镇西名重榆塞。干霄百雉朱阑下,极目长河如带。玉垒凉生过雨,帘卷晴岚凝黛。有城头、钟鼓连云,殷春雷天外。长啸。畴昔驰边骑。听陇底鸣笳,风搴双旆。霜髯飞将曾百战,欲掳名王朝帝。锦带吴钩未解,谁识凭栏深意。空沙场,牧马萧萧晚无际。
寄贞湖瀑泉兼简少玄默庵。明代。黎民表。片帆南去过轻鸿,百里龙沙一瞬中。别后有心如白水,尊前无树不丹枫。浪游岂为营金橐,罢秩何人丐玉龙。一夜西堂应有赋,扁舟明月赏心同。
讷庵次余旧作早睡早起二绝句见寄叠韵答之 其一。近现代。陈衍。迟眠早起习为常,冬不惊寒夏爱凉。不道近来负明月,抛书时复早登床。