闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。
公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
简揭克英府幕。明代。薛瑄。闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋山渔影图为方仲敏赋。元代。凌云翰。秋色都从点染成，白云妚树故山情。溪渔钓得归来得，卧听松窗瀑布声。
夜叹。宋代。蔡权。不寐中宵发叹歌，无闻见恶竟如何。堪嗟岁月蹉跎久，却悔尘寰错误多。事业分明卑管晏，源流直上接丘轲。衰颜皓发雄心在，蓄艾从今起宿疴。
睡起遣怀。宋代。陆游。百事不能能荷锄，不锄菜畦锄芋区；身存那用十年相，陂壤且为凶岁储。百事不学学作诗，不作白紵作竹枝；黄陵庙前风浪恶，青衣渡口行人悲。老病闭门常愦愦，芋不复锄诗亦废；客来剥啄唤不应，一味人间占闲退。今朝一日三倒床，叹息春昼如年长。摩挲困睫喜汤熟，小瓶自拆山茶香。
巧石。明代。顾璘。三茆奠神皋，灵槩萃兹谷。怪石非一状，蛟虎争起伏。苔花烂如绣，藤根走相束。残醉吾未醒，曲肱枕云宿。
送葛亚卿欲行不一过仆。宋代。韩驹。吾庐偪仄门三尺，惭愧春风巧相觅。叩关惟许葛王孙，有时藉草倾馀沥。汝不如南池主人车载客，红旗皂盖行远陌。又不如东郭公子柳藏门，青娥绿发坐开樽。是身牢落终何为，人不汝嫌汝自嗤。伸眉一笑能几时，忽闻春尽王孙归。春风欲尽犹有情，飘英堕絮俱伤神。王孙未归迹已扫，秣马膏车何太早。明日一杯愁送春，后日一杯愁送君。君应万里随春去，若到桃源记归路。
