万山依旧接嵩丘，京索于今不断流。庄段是非留隧道，项刘成败有鸿沟。
古槐树历岁时久，大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹，荒城故垒暮云稠。
荥阳咏古八首 其二。明代。薛瑄。万山依旧接嵩丘，京索于今不断流。庄段是非留隧道，项刘成败有鸿沟。古槐树历岁时久，大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹，荒城故垒暮云稠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和曾吉父以诗谢郑顾道送酒二首。宋代。王洋。文人运化得天然，九酝香醪自日边。分与诗人浇舌本，不妨石涧一杯泉。
更漏子 寄君晦。明代。沈宜修。旧愁新，新梦去。长恨画帘莺语。堤草软，野花轻。随帆送棹行。鸾镜掩，翠蛾敛。襟袖空馀泪点。生别恨，伴销魂。风吹月照门。
长安道。元代。周巽。长安甲第连云起，驰道迢迢直如矢。香雾满城飞毂来，千门万户东风里。路入甘泉御气通，楼开丹凤霞光紫。玉阶朝觐响瑶珂，仙仗传呼凤辇过。柳拂龙旂露犹湿，交衢双舞鸣鸾和。上林春早啼莺乱，渭水秋深落叶多。岂知一旦繁华歇，禾黍离离将奈何。有客有客长安道，衣裘尘满愁难扫。旅怀欲寄雁不来，富贵翻怜故乡好。君不见长安道上多虎狼，常恐行人度关早。
题宋徽庙桑燕图。元代。胡奎。东风燕子尾毵毵，茧馆春明试浴蚕。回首桑田都变海，故巢烟雨满江南。
秘阁梅花。宋代。刘攽。始知丹禁密，独见早梅新。天上应常雪，人间未有春。乱香交砌草，疏影媚庭筠。浪作瀛洲客，催成白发人。
