长江浩浩绕神京，霜落烟波万里清。灏气西来通滟滪，寒潮东下接沧溟。
几行雁影涵空碧，两岸芦花映月明。西塞山前秋色里，夕阳惟听棹歌声。
南京十咏 其八 长江秋色。明代。薛瑄。长江浩浩绕神京，霜落烟波万里清。灏气西来通滟滪，寒潮东下接沧溟。几行雁影涵空碧，两岸芦花映月明。西塞山前秋色里，夕阳惟听棹歌声。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
住西湖白云禅院。清代。苏曼殊。白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑入定，庵前潭影落疏钟。
步西湖次韵徐南卿。宋代。陈造。徐郎小隐处，爱我许迂临。多遻话岁晚，言归忘夜深。祛愁倚诗酒，结伴卜山林。更喜檀栾旧，风烟挺绿沈。
和后村韵赠砚士方生。宋代。林希逸。精能磨石似磨砖，巧手驰声积有年。想见割来云制作，妙如修得月团圆。我虽成癖耽求砚，家苦长贫恨少钱。却羡樗翁藏甚富，镌题欲付子孙传。
雨夜登玉皇阁。明代。徐熥。鳌顶秋深起夜凉，飘飘云气黯虚堂。丹烧九转成金母，阁耸千寻礼玉皇。灯影乍沉孤嶂雨，磬声微度半林霜。古坛坐久天花落，不觉馀香满石床。
诉衷情 次魏承班韵。清代。王士禄。蹙惯双蛾翠损长。犀帘静暮堂。新梦断，乱蝉凉。慵续午馀香。宛转簟纹光。似回肠。清宵好更梦横塘。学鸳鸯。
