湖边多杨柳，山上多松柏。松柏存正性，不改青青色。
杨柳易为春，随风发枝节。二月丝垂金，三月絮飞雪。
纷纷冶游子，赏玩不知歇。松柏寂无言，枝干独挺特。
空以木自奇，不为时所悦。请看霜霰馀，荣悴居然别。
拟古四十一首 其十。明代。薛瑄。湖边多杨柳，山上多松柏。松柏存正性，不改青青色。杨柳易为春，随风发枝节。二月丝垂金，三月絮飞雪。纷纷冶游子，赏玩不知歇。松柏寂无言，枝干独挺特。空以木自奇，不为时所悦。请看霜霰馀，荣悴居然别。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题册赠凌别驾二首 其二。明代。胡应麟。仙吏仍浮剡水槎，天都缥缈接金华。官衙尽说囊如水，携得芙蓉几片霞。
友兰。明代。张宁。公门盛桃李，世路多荆榛。温温爱兰交，吾思见其人。伊人日已远，比物不盈畹。同心澹忘言，岁月殊可晚。
原居早秋。宋代。释怀古。秋生深径里，老病眼慵开。户外行人绝，林间朔吹回，乱蛩鸣古堑，残日照荒台。唯有他山约，相亲入望来。
浣沙溪（黄钟）。宋代。周邦彦。日薄尘飞官路平。眼前喜见汴河倾。地遥人倦莫兼程。下马先寻题壁字，出门闲记榜村名。早收灯火梦倾城。
