风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。
征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
泊武口驿。明代。薛瑄。风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赵守泛舟康侍郎有诗次韵。宋代。林季仲。弹压湖山有主人,我如鸿雁亦来宾。连云岛屿参差见,过雨林塘取次新。霜橘似夸千户富,雪梅欲放一枝春。酒醒月落愁无那,听彻残更断晓闉。
桂林八景 其四 东渡春澜。元代。吕思诚。东门东渡柳青青,雨后晴澜春水生。月影流来波影碧,浪花飞起雪花轻。涟漪忽动鱼翻藻,浩荡初开凫啑萍。终日静观还有得,层层天色一舟横。
鹧鸪天 其三十四。近现代。杨易霖。高阁临津薄雾笼。有人闲忆少年丛。杂花满路飘红雨,飞絮随车荡软风。银烛背,锦屏空。莫愁湖上月明中。不知歌舞春寒夜,肠断巫山第几重。
采菱曲。南北朝。江淹。秋日心容与。涉水望碧莲。紫菱亦可采。试以缓愁年。参差万叶下。泛漾百流前。高彩隘通壑。香氛丽广川。歌出棹女曲。儛入江南弦。乘鼋非逐俗。驾鲤乃怀仙。众美信如此。无恨在清泉。
和韩涧泉韵题周晋仙山楹。宋代。释永颐。不剪亦不斲,山楹在尘表。石泉声淙淙,秀谷自围绕。是中玄览人,未见今日了。君固自无心,世亦不易晓。梦奠何可攀,颓然泰山小。当时岩壑人,百世何矫矫。清吟振霞缨,日翳群阴悄。