乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。
铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
乐陵道中。明代。薛瑄。乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。闲阶静、杨花渐少，朱门掩、莺声犹嫩。悔匆匆、过却清明，旋占得余芳，已成幽恨。却几日阴沉，连宵慵困，起来韶华都尽。
怨入双眉闲斗损。乍品得情怀，看承全近。深深态、无非自许；厌厌意、终羞人问。争知道、梦里蓬莱，待忘了余香，时时音信。纵留得莺花，东风不住，也则眼前愁闷。
金明池·天阔云高。宋代。仲殊。天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。闲阶静、杨花渐少，朱门掩、莺声犹嫩。悔匆匆、过却清明，旋占得余芳，已成幽恨。却几日阴沉，连宵慵困，起来韶华都尽。怨入双眉闲斗损。乍品得情怀，看承全近。深深态、无非自许；厌厌意、终羞人问。争知道、梦里蓬莱，待忘了余香，时时音信。纵留得莺花，东风不住，也则眼前愁闷。
旧井。清代。汪绎。废苑没蒿莱，中有千尺井。苔痕点石阑，梧桐散秋影。妾心似辘轳，君情如断绠。谁谓井波深，不比秋宵永。
丘园八咏为顺德龙山家仲迟驾部 其四 涵碧亭。清代。丘逢甲。收尽云光夜见星，临波面面敞珠棂。眼中碧海无风浪，人卧乾坤一草亭。
箕亭坐月。清代。申颋。月满沙溪白，流光摇竹树。遥遥晚钟鸣，声落幽吟处。尚有耦耕人，烟中闻笑语。
