白发交情四十春，声名又喜逐年新。江都正学师前哲，洛下长才忆古人。
北阙从龙天广大，西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴，应有新诗寄我频。
送董长史。明代。薛瑄。白发交情四十春，声名又喜逐年新。江都正学师前哲，洛下长才忆古人。北阙从龙天广大，西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴，应有新诗寄我频。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和友人题壁。唐代。温庭筠。冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝，不应孤愤学牛衣。西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。
东城被盗得世字。宋代。秦观。野人无机心，触事少防卫。所至辄酣寝，屡堕穿窬计。孤亭夜深墨，风死雨初霁。有盗穴壁来，攘取逮衾袂。微思不敌怒，弱力鼓虚锐。起搏且复呼，可否难量势。谁云同室斗，函丈莫相继。两奴眠牖旁，矫首但睥睨。弃之倚柱休，盗亦从此逝。惭无牛缺贤，幸脱燕人毙。亡弓岂须求，失马不必涕。黎明成感叹，事往若异世。良贾号深藏，无阂称善闭。君子勿我夸，得丧求无际。
徐用济秋官和雪诗次前韵并柬仁辅。明代。李东阳。雪风吹透褐衣层，望尽高台不可登。满地茶烟犹带湿，几家藜火尚馀蒸。江湖意气山人老，词赋风流汉署能。尘土满胸消不得，琼琚欲报两无曾。
榆林道中言怀。明代。谢榛。秋风吹短褐，长啸过居庸。羸马有归思，枯蓬无定踪。山横边色断，日没野阴重。旅鬓成衰飒，谁知阮嗣宗。
