画船清晓发沅州，送别官曹簇远洲。双橹忽随高岸转，孤城已隔乱山稠。
殊风异俗多经览，瘴雨蛮烟任去留。向夕灯明何处泊，苍苍候馆石林秋。
发沅州。明代。薛瑄。画船清晓发沅州，送别官曹簇远洲。双橹忽随高岸转，孤城已隔乱山稠。殊风异俗多经览，瘴雨蛮烟任去留。向夕灯明何处泊，苍苍候馆石林秋。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
野有梅思君子也君子在野感物而托兴焉。元代。周巽。野有梅，山有璞。岁将晏兮，微霰初落。我思美人，如玉追琢。山有璞，野有梅。岁云暮矣，飞雪皑皑。美人既见，我心孔谐。吁嗟美人兮，赠我以琼英。酬以佩玦，聊结中情。愿守贞白，毋渝初盟。
浪淘沙 薝葡 一名栀子。明代。高濂。鼻观妙香通。雪里云封。自甘冷澹不求荣。六出一花重叠瓣，净土家风。觅句对芳丛。为问掸宗。相看气味道和同。枝叶岁寒青不变，实傲霜红。
夜坐。宋代。吴锡畴。萧萧下庭叶，未晚闭柴门。故箧搜诗读，残灯唤酒温。砧鸣深巷月，犬吠隔溪村。人世如无夜，劳生事更繁。
鹧鸪天·插脚红尘已是颠。宋代。陆游。插脚红尘已是颠。更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠。三山老子真堪笑，见事迟来四十年。
避盗泊舟武康远光亭下与同行分和杜工部诗伤。宋代。范浚。客子舟维岸，人家树作门。西风秋惨切，南鹊夜飞翻。恻恻惊心折，鞺鞺戍鼓喧。若为容足地，广大自乾坤。
