案头彩笔倦长吟，陡觉诗情动不禁。湖海尽除当日气，田园深称老年心。
种瓜已自连东畛，栽漆还应满北林。汾水晋山无限好，拟逢清景更登临。
久不作诗偶赋。明代。薛瑄。案头彩笔倦长吟，陡觉诗情动不禁。湖海尽除当日气，田园深称老年心。种瓜已自连东畛，栽漆还应满北林。汾水晋山无限好，拟逢清景更登临。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南徐题友人郊居。唐代。吴仁璧。门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。
木兰花。唐代。庾传素。木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽，折向凤凰钗上戴¤是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。
壬戌长至后值万寿节时齐蜀同月献俘。明代。毕自严。何幸功成奏紫微，庙廊从此慰宵衣。侍臣鹄立閒绵蕞，宿将龙骧拥佽飞。况际呼嵩纷辑瑞，更逢吹律启阳晖。鹓行拜舞欢声沸，侧耳铙歌傍彩旂。
雪拥平田万顷宽，一郊和气属天官。撒盐久欲资调鼎，成璧初疑捧上坛。
雀带玉飞金屋煖，龙和珠睡锦窗寒。他年祠罢亲陪燕，应得屏风隔坐观。
门下王相公南郊谢雪子敏甫学士监礼杨杰有诗次其韵。宋代。陆佃。雪拥平田万顷宽，一郊和气属天官。撒盐久欲资调鼎，成璧初疑捧上坛。雀带玉飞金屋煖，龙和珠睡锦窗寒。他年祠罢亲陪燕，应得屏风隔坐观。
再用韵奉谢德升尚书见和且以解嘲。宋代。綦崇礼。西风醒梦入秋堂，梦境还空寄短章。妄见徒嗟妨睡美，闲心久谢趁朝忙。流年倏忽身今老，荣路斯须味已忘。惭愧君诗真戏谑，邯郸自警亦何伤。
