曾忆观灯宴后堂，玉杯行酒夜何长。新声已觉随银甲，逸响还惊绕画梁。
东道留宾能闭户，诸郎爱客解牵裳。别来好景逢元夕，空向行台对月光。
宁阳行台元夕忆黄宪使。明代。薛瑄。曾忆观灯宴后堂，玉杯行酒夜何长。新声已觉随银甲，逸响还惊绕画梁。东道留宾能闭户，诸郎爱客解牵裳。别来好景逢元夕，空向行台对月光。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
五仙诗五首 其一 保命府丞授诗。南北朝。周子良。华景辉琼林，清风散紫霄。仰携高真士，凌空驭绿轺。放彼朱霞馆，造此尘中僚。有缘自然会，不待心翘翘。
秋晚对牵牛花怀友。宋代。徐瑞。蘸碧轻绡一捻垂，蜿蜒细蔓满枯篱。晓来风露深深巷，记得相看觅句时。
酬族兄润父韵。元代。张仲深。长记西湖日日晴，画船齐载管弦声。青青草色裙腰绿，白白梅花粉额明。舞倦玉纤歌扇重，醉挥银笔帕罗轻。今年海上多岑寂，相对篱根郭索行。
吴萧大帅。宋代。黄宏。太掖勾陈瑞霭浮，宫花时缀五云裘。湛卢光截飞狐月，繁弱风号涿鹿秋。蟣虱几曾生介胄，貂蝉又见出兜鍪。南来稳作风流帅，日上榑桑瘴雾收。
