凤在高梧不可招,天津清隐结衡茅。小车游处情何适,大笔挥时兴自豪。
酩酊酒中心恻恻,离披花里思忉忉。空馀首尾诗垂世,谁识秋风八月高。
读邵康节击壤集二十首 其四。明代。薛瑄。凤在高梧不可招,天津清隐结衡茅。小车游处情何适,大笔挥时兴自豪。酩酊酒中心恻恻,离披花里思忉忉。空馀首尾诗垂世,谁识秋风八月高。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
搆秋思亭于百宜山中作诗六绝 其二。明代。郭之奇。晓踏空林万叶飞,偶循幽径结山扉。几枝霜干横清影,一抹寒烟守翠微。
沧浪峡(一作储光羲诗)。唐代。储嗣宗。沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
读东坡年谱。明代。陈献章。坡翁春秋六十六,脚债一生偿不足。黄州去后惠州来,无何又向儋州宿。瘴雨蛮风经几时,放归旋就昆陵木。熙宁以下至元符,中间老稚围船哭。妇女仓皇吏卒欺,坡翁已就台官狱。平生几册箧中书,一一旁搜付回禄。西望眉山不知处,俯仰乾坤何局促。假令坡翁活百年,长领词官称玉局。气节文章古所难,先知孰与愚公谷。丈夫当自慎出处,何尔呶呶蒙毁辱。
南柯子·画扇香微远。金朝。元好问。画扇香微远,宫螺意自浓。杏园憔悴五更风。不道六朝琼树卷春空。蝶近花疑笑,犀灵月易通。襄王云雨梦魂中。曾见芙蓉裙衩几多红。
咏潇湘八景各一首·洞庭秋月。宋代。刘克庄。寄声谢轩帝,不必奏钧天。一碧九万里,横吹铁笛眠。