河水南边广武山，山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事，秋草秋花驻马看。
荥阳道中九首 其四。明代。薛瑄。河水南边广武山，山头簇簇故城閒。徘徊不尽千年事，秋草秋花驻马看。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
灯火近在水，楼台高出城。人家文作俗，官府政加清。
静昼下山气，寒空浮海声。长裾曳户限，日日见诸生。
送张志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵万壑树声满千崖秋气高浮舟出郡郭别酒寄江涛为韵 其四。元代。丁复。灯火近在水，楼台高出城。人家文作俗，官府政加清。静昼下山气，寒空浮海声。长裾曳户限，日日见诸生。
新淦舟行。清代。丁炜。城下空江向北流，虔州西上正悠悠。柳边过雨鹭窥网，花外夕阳人倚楼。渔笛数声愁欲剧，篷窗孤枕梦偏幽。一川烟景频来往，每对青山忆旧游。
送仲时弟。宋代。徐经孙。江关千里隔山川，有弟能来慰眼前。方喜雁行随处乐，可堪蟾影别时圆。暑行勿亟宜强饭，湍激多惊莫问船。归到家山相劳苦，团栾恰是菊花天。
仁文席上有破瓮者。明代。邹元标。斯道天开万象陈，根荄枝叶总吾真。诸君欲问传心者，请听街前击瓮人。
过天山和上人韵二绝 其二。元代。耶律楚材。一入空门我畅哉，浮云名利已忘怀。无心对镜谁能识，优钵罗花火里开。
