孤城北望万峰高,禹凿龙门势独豪。三晋山河还表里,千年人物旧风骚。
子安诗在名犹盛,太史书成志已劳。难觅醉乡王学士,秋来禾黍满东皋。
秋日家山杂咏五首 其二。明代。薛瑄。孤城北望万峰高,禹凿龙门势独豪。三晋山河还表里,千年人物旧风骚。子安诗在名犹盛,太史书成志已劳。难觅醉乡王学士,秋来禾黍满东皋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
哭清远权宰楼海司法二首 其二。宋代。李昴英。百里称廉吏,谁欤起衅端。州符需赋急,军饷及期难。节义扶浇俗,朝廷赠大官。邑人崇庙像,犹似发冲冠。
后园寒步。宋代。韩琦。如何天地举寒令,独将杀气凌边遐。公园跬步亦难往,试来举目成吁嗟。长空黯淡作愁色,日光似透云还遮。朔风刮面不吹雪,徒扰万窍掀黄沙。园中索寞不可状,唯视众木攒枯槎。有如汉将肃行阵,远涉大漠平番家。貔貅冻列树营壁,巨矛长戟何交加。老松一二柯叶在,外皮皴裂埋僵蛇。幽禽声好久绝听,孤城远近号饥鸦。斋中酒热忍自酌,几何贫户无纤麻。冥官持权因意恶,直欲万类歼阴邪。穷严极烈势未已,不知泉底生阳芽。
临滹沱见蕃使列名。唐代。李益。漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。万里关山今不闭,汉家频许郅支和。
感兴五首。宋代。欧阳修。仕宦希寸禄,庶无饥寒迫。读书事文章,本以代耕织。学成颇自喜,禄厚愈多责。挟山以超海,事有非其力。君子贵量能,无轻食人食。