宪府乘骢旧有名，今秋偶尔会蛮荆。虹霓气接风云气，珠玉声随咳唾声。
万里山川劳跋涉，诸蕃部落待澄清。愧予无补空持节，赖有丹心久更明。
次王侍御韵。明代。薛瑄。宪府乘骢旧有名，今秋偶尔会蛮荆。虹霓气接风云气，珠玉声随咳唾声。万里山川劳跋涉，诸蕃部落待澄清。愧予无补空持节，赖有丹心久更明。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
颂古三十三首。宋代。释师观。月上女曾与麽去，我今亦依如是住。明明今古不曾藏，一点灵光常独露。
玉渊潭。清代。闵麟嗣。才过三峡桥，溪壑骇闻见。吁嗟此奇观，曲尽水之变。石忽不受水，水怒如激电。其势必斜飞，下与蛟龙战。渊深不敢窥，藓滑试一践。我有悠然心，六虚任周遍。对之神益闲，澒洞增馀眷。高歌扶杖归，习习风吹面。
蝶恋花·山居。近现代。王亚南。底事撩愁千万斛。省识韶华，容易黄粱熟。高枕北窗酣睡足。山清流水添平绿。信手钩挑琴一曲。天淡云閒，草野风芳馥。剩有好书还自读。清凉皓魄穿梁屋。
黄氏小圃。明代。王恭。汉阴丈人心不羁，生小灌园无是非。宁辞白发常抱瓮，大笑傍人皆用机。吾观夫子偏同调，未肯逢时发哂笑。五十仍无簪冕荣，半生独得丘园妙。君家累叶尚高节，太华三峰见秋月。仙都白首卧松云，官署清风洒兰雪。霜露凄凄薄故林，几回风木感情深。疏灯细雨怀亲梦，白石清池养道心。药栏花径青山下，若比平泉更潇洒。清斋时对去官人，习静长留采芳者。涧水世事日灌园，浮云世事不须论。从教纨绮轻荷叶，不分膻腥薄菜根。有时兀坐榕阴里，悠悠目送孤鸿起。向人不饮少陵杯，开口常轻马迁史。燕綵堂深日日春，来清堂上好娱宾。嗟予江海流离客，愧尔林泉淡荡人。
