皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。明代。薛瑄。皇极书成识者稀，原从羲画见天机。故应消长随时变，一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡，梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾，毛颖时时听指挥。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
开元天宝杂咏 玉有太平字。宋代。萧立之。瑞玉天开此日奇，分明中有篆文题。翠华不作西南幸，肯信渔阳有鼓鼙。
别刘秀才（一作留别裴秀才）。唐代。许浑。三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨，广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。关河万里秋风急，望见乡山不到家。
薄暮一二邻友见过。宋代。韩淲。燃烛炽炉炭，小雪冬已深。朋从把薄醪，不受寒暑侵。山空风夜号，落叶鸺鹠音。挥手语坐人，尽醉惜此心。
煎茶和赵侍御二首 其一。明代。黄衷。缕烟何处烛清虚，知是乌台退食初。青咮出笼分乳雀，絮花浮鼎噀游鱼。竟陵录后名方远，顾渚春前叶已疏。渴梦十年消未得，寒泉谁致惠山馀。
鹧鸪天·桐叶成阴拂画檐。宋代。谢逸。桐叶成阴拂画檐。清风凉处卷疏帘。红绡舞袖萦腰柳，碧玉眉心媚脸莲。愁满眼，水连天。香笺小字倩谁传。梅黄楚岸垂垂雨，草碧吴江淡淡烟。
