御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。
虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。
雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。
东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
题罗侍御仙舟出峡图。明代。薛瑄。御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清平乐（三之二）。宋代。贺铸。宋邻东畔。明月关深院。玉指金徽调旧怨。楚客归心欲断。城隅芳草初春。佳期重约临分。丽句漫题双带，也愁系住行云。
天重山中夜坐次韵。清代。本奫。更阑不禁冷烟浮，竹磴松亭倩客游。最爱碧池明月下，霜鸿写出一天秋。
再次前韵二首。宋代。陈造。解缆征涂一怆神，房陵十舍望西秦。苦无勋业裨昭代，久分江湖着老身。三楚上游常定伯，六朝陈迹渺愁人。不缘挽仰悲凉甚，可博临风得句新。
寿蒋八公庶常祖母八十有八。明代。董其昌。清浅阅蓬莱，名家燕喜开。霜封三径后，云烂五花裁。姆训传迁里，君恩陋筑台。大慈飞凤羽，叠肖总珠胎。贻厥文孙起，为光祖德培。雕虫尔雅笔，绣虎石渠才。不负含饴意，将乘戏綵回。策先董子对，拜后鲁公陪。汎柏千秋节，滋兰百亩恢。潘舆星驾耳，刘报日悠哉。宝俭车犹鹿，忘忧背叶鲐。剑芒孤舄奕，婺綵切昭回。冰雪真人骨，烟霞谌母杯。翻然祝觞语，何以报琼瑰。
赠姜益斋。宋代。何梦桂。种得莲花入宝池，曾参惠远得锋机。东林无酒渊明老，故出山来访白衣。
