洛阳城西今又来，飒飒秋风吹客怀。禾黍荆榛蛩韵切，昔人曾此起楼台。
秋日过洛阳。明代。薛瑄。洛阳城西今又来，飒飒秋风吹客怀。禾黍荆榛蛩韵切，昔人曾此起楼台。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵答判河阳文潞公述相洛所居之胜。宋代。韩琦。玉椀高居众所誇，三川推甲一何嘉。前兼胜势韩王第，右枕名区洛尹衙。此宅吾乡聊庇族，悔违公语卜邻家。纵思却作招来户，脚重难营老小车。
昆仑行。宋代。陆游。阴云解駮朝暾红，黄河直与昆仑通。不驾鸾凤骖虯龙，径蹑香烟上空中。吾行忽过日月宫，下视积气青蒙蒙，寒暑不分昼夜同。嵯峨九关常烈风，凛然萧森变冲融，不悸不眩身如空。尘沙浩劫环无穷，讵须更觅安期翁！
坐法药寺楼。宋代。陈昂。楼居固所好，安可对斜阳。天外连芳草，云边望故乡。双星分四野，一雁应初霜。满目蘋风起，扁舟意敢忘。
送森知客。宋代。释普度。清远溪边劄寨时，春风簇簇露枪旗。谁知唤客吃茶处，万别千差一道归。
舟出西门。宋代。董嗣杲。扁舟冒冷雨，初出安定门。天开水墨图，浓淡迷湖村。渔板閧白昼，庙钟撞黄昏。客船行虚明，天净水不浑。向行数十程，万愁谁与论。去家幸已近，方信萍无根。湖歌发夜分，欸乃惊梦魂。江行两月馀，不负惟酒樽。
