纷纷拂拂雪花香,旋逐回风过粉墙。坐困绿阴看未足,无端春思正悠扬。
看杨花戏作。明代。薛瑄。纷纷拂拂雪花香,旋逐回风过粉墙。坐困绿阴看未足,无端春思正悠扬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
晋阳三月未有春色。宋代。司马光。天心均煦妪,物态异芬芳。上国花应烂,边城柳未黄。清明空改火,元已漫浮觞。仍说秋寒早,年年八月霜。
朱砂庵。明代。江天一。曲磴千盘尽,何曾任凿穿。本来超色相,不假幻因缘。翠滴松稍雨,岚开嶂外天。此中饶静解,何事问栖禅。古刹犹金碧,乾坤等劫灰。息机原在悟,彼岸本无媒。转梵猿常下,传经鸟自来。他年返初服,结庐向丹台。
山中作。唐代。沈千运。栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。如何巢与由,天子不知臣。
石枣村感旧。清代。李宪噩。停车石枣村,村舍旧知门。零落几家散,支离一老存。积阴荒径湿,斜照古楼昏。往事自能忆,盛衰谁与论?
诗送陈促思参佐广右幕府。宋代。张栻。旧说桂林好,君今幕府游。江山资暇日,梅雪类吾州。煮海何多说,安边更预谋。政应勤婉画,不用赋离忧。