薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
癸巳1893夏台南郡久不雨时余随同镇道虔诚祈祷不胜殷盼赋此。清代。唐赞衮。赤日烁田园,渴雨麦焦死。田园复何有,黄埃间苍耳。痴龙抱珠眠,无术鞭之起。农夫吁群神,邑令走社壝。我心方惄然,咎人更咎己。闭门星月下,陈词窃长跪。谴责加闾阎,请自长官始。瘝职当受辜,勿移于赤子。祝罢复出祷,惭惶意无似。何时雨倾盆,野色青一洗。
醉落魄。宋代。蔡伸。波纹如縠。池塘雨后添新绿。海棠初绽红生肉。双燕归来,还认旧巢宿。凝情凭暖阑干曲。新愁无限伤心目。谁人月下吹横玉。惊起鸳鸯,飞去自相逐。
平水神祠歌。近现代。陈赓。黄河如丝导昆崙,万里南下突禹门。支流潜行天地底,派作八道如霆奔。吾闻川真岳灵有真宰,况乃利泽开洪源。龙神窟宅瞰平野,千古庙貌何雄尊。深林含蓄雷雨润,冷殿似带波涛痕。我来南州走尘坌,执热未濯忧思烦。试斟百洌洗肝肺,一勺注腹清且燉。悠然晞风坐东庑,倏见绘画如飞骞。仙宫华裾乘朱轩,旗纛掩蔼蛟伏辕。雷公电母踏烟雾,天吴海若驱鼍鼋。何时借取霹雳手,倒挽银汉清干坤。庙前老翁顾我语,孺子未易排天阍。何为高论乃如此,一笑春风满面温。是时三月游人繁,男女杂还箫鼓喧。骞茭沈玉笑灵贶,割牲酾酒传巫言。巫言恍惚庙扉盖,拜手上马山烟昏。
海舶遣怀。清代。王继香。屈指乘楂第七回,求仙何处觅蓬莱。百年身世浮名误,万里风涛倦眼开。帆影和云随日落,浪花如雪拍天来。舵楼泼墨馀豪兴,漫向龙门感暴䰄。
长相思。五代。冯延巳。红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。