扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
梅 其六。宋代。韩淲。腊后春归草木初，谁知芳树绕吾庐。风前有恨香仍远，月下无人影自虚。可是酒杯能慰藉，尚须诗句与消除。西湖东阁今何似，愁绝飞花过眼疏。
月夜示子文。宋代。彭汝砺。喜见明月到池东，我时独与孤转同。山光水色饮不尽，更烦佳木来清风。浩歌一声志万里，飞飞欲到蟾蜍宫。君家玉琴试借我，为君写尽丝弦中。
壬午元旦。明代。居节。钟鼓高城送腊徂，云霞曙色上桃符。日随岁月开三始，春与莺花到五湖。借宅南山非捷径，对人故态是狂奴。依然旧识东风面，柳眼青青向酒垆。
高邮。清代。史夔。三十六陂秋，孤城水上浮。鱼龙尊窟宅，鸿雁叫汀洲。苔没高沙馆，潮平甲仗楼。片帆何处泊，身世一轻鸥。
道路古事三首 其一。明代。傅汝舟。偓佺采药父，松实欲遗尧。物微不足道，其意亦诚劳。与君结明信，山岳记久要。逆耳非谀言，一旦弃下交。本图朝阳鸣，何意比鸱鸮。薄终古有明，君子永攸操。日昃悔冥途，何不作晨朝。
