兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
寄劝俗兄弟二首 其二。唐代。法照。兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。...
法照。法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
社西村 其五。明代。陈献章。社西逢酒伴，埭北有花枝。讵识愚公意，聊同牧竖嬉。围棋松崦久，度马板桥迟。袖有葳蕤草，还家不告饥。
荆门道。宋代。曹勋。荆门道，在何许，万里迢迢入南楚。故人何事未归来，满目豺路多阻。路多阻兮可奈何，矍铄帘公亦奚取。期君终日醉如泥，贤似灵均醒时语。
绿窗诗十八首 其十四。元代。孙蕙兰。春风昨夜碧桃开，正想瑶池月满台。欲折一枝寄王母，青鸾飞去几时来。
贤者之孝二百四十首·薛修。宋代。林同。邑令直微尔，争如相国荣。可怜留母养，不忍听兄迎。
和梁签判颍州西湖十三题·射堂。宋代。苏颂。射者如仁求审固，美哉成室序朋俦。今时宾礼存无几，舍矢犹堪一献酬。
