入息未尝居阴界，出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦，依旧芦花深处眠。
颂古四首 其一。宋代。释鼎需。入息未尝居阴界，出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦，依旧芦花深处眠。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。...
释鼎需。释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
宫词 其八十二。宋代。张公庠。雨罢莓苔聊点砌，风停杨柳暂藏楼。明朝同奉昭阳宴，左右分明试彩毬。
题孙师郑感逝诗卷 其三。近现代。严复。寥亮山阳笛一枝，子期新赋极凄其。感音不独悲嵇吕，亦为当涂湣黍离。
次韵戴成叔。宋代。陈著。凿池引山泉，泉脉来扰扰。池上有新亭，池下芰荷绕。色香两超绝，天然本非矫。花开日开宴，醉里人世早。
梦彭山公雷伯鳞二年兄成十一韵。明代。陈子壮。吹残燕邸梦，望断定陵春。六诏周金马，□□□玉人。好谈天下事，一唾世间尘。数造休传骑，□□或借巾。琴中称弟子，书后拟精神。善戏不为虐，□宵还及晨。夔龙高信步，霄汉自由身。连堕遗弓泪，方知束带颦。辞梁思侣燕，纵壑失惊鳞。于忽难为寄，崎岖好自珍。只今山阁回，百忆恐非真。
夜过富春。宋代。徐集孙。夜船摇兀当乘槎，得与僧俱似出家。数幅征帆抛草渡，一团幽梦绕梅花。风传山县残更漏，潮练霜江淡月华。所恨钓台眠里过，矶边不及理渔车。
戌兵有新婚之明日遂行者予闻而悲之为作绝句。宋代。陆游。送女忽忽不择日，彩绕羊身花照席。暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。
