潩水桥边鸭子陂，楼台只在郡城西。烟波乍见心先快，岛屿将寻路欲迷。
尽日无风横舴艋，有时经雨饮虹霓。如何咫尺尘埃地，能使游人意不齐。
西湖。宋代。程颢。潩水桥边鸭子陂，楼台只在郡城西。烟波乍见心先快，岛屿将寻路欲迷。尽日无风横舴艋，有时经雨饮虹霓。如何咫尺尘埃地，能使游人意不齐。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
系舟余杭门访西湖金轮寺参上人。宋代。王铚。北郭望西湖，微径几寻尺。澹与人意长，云寒正无色。深寻幽禅居，步转苍山侧。落叶不可纪，遮尽山下石。师方无定居，我亦何所适。四海漭无归，老矣山中客。百年熟机缘，还此共视寂。语罢今古分，坐上有陈迹。一笑视此生，何事非戏剧。开门纳遥峰，暮雨一江白。兹游非世逢，归路晚萧瑟。积阴迷晓昏，钟声报将夕。
偈四首。宋代。释师体。道生一，无角铁牛眠少室。一生二，祖父开田说大义。二生三，梁间紫燕语呢喃。三生万物，男儿活计离窠窟。多处添，少处减，大虫怕吃生人胆。有若无，实若虚，争掩骊龙明月珠。肚无偏僻病，不怕冷油虀。
观永叔画真。宋代。梅尧臣。良金美玉不可画，可画惟应色与形。除却坚明尽非宝，世人何得重丹青。
早发老鸦庄。明代。杨士奇。鼓角动行营，翩翩从羽旌。月明人影乱，沙软马蹄轻。本乏筹边略，恒存事主诚。叨荣何补益，惭愧负平生。
水仙花得看字。宋代。史浩。奇姿擅水仙，长向雪中看。翠碧瑶簪盍，鹅黄粉袂攒。夜阑香苒苒，风过佩珊珊。著在冰霜里，姮娥御广寒。
次韵子瞻题薛周逸老亭。宋代。苏辙。飞鸟不知穴，山鹿不知流。薛子善饮酒，口如汲水虬。吾观肠胃间，何异族党州。人满地已尽，一介不可留。谓子试饮水，一酌不再求。谓子饮醇酒，百酹岂待酬。酒可水不可，其说亦已悠。以我视夫子，胸腹百丈幽。譬如田中人，视彼公与侯。未省破颜饮，何况裸露头。鸱夷谓大瓠，皆饱安用浮。多少苟自适，岂害为朋游。
