程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
送声父。宋代。郑侠。罗浮主人袁公发，伟才逸气千人杰。二子轩昂有父风，妙年趣向天然别。邑之子弟亦好儒，远来迎子求师模。子非往教求即应，龟筮有决前光孚。春风正好偕行乐，子如健翮摩天鹗。秋闱从此卜亨途，回谢卑污翥寥廓。为我殷勤问袁君，夺人所好非前闻。
三月既望徐家园雨后即事。清代。王家枚。风光大好野人居，门对青山绕绿渠。三径草生残雨后，一溪水长海潮初。邻翁抱瓮将行汲，稚子携罾戏学渔。未必秋来尘已起，试从何处结陶庐。
留题淆深美桧亭。宋代。梅尧臣。幽深有佳趣，曾不减林泉。众绿经新雨，残红堕夕烟。栽萱北堂近，梦草故池连。乘月时来往，清歌思浩然。
湖山题壁。明代。陈廷策。平泉绿野自名庄，一壑翛然与世忘。物外烟霞容我老，山中明月为谁长。松风谡谡侵茶灶，萝月娟娟照笔床。架上图书观不厌，一篇周易一炉香。
观怀素自序帖真迹柬原博太史。明代。李东阳。吾乡上人老藏真，挥毫作字精入神。金书石刻世已少，况乃缣素随风尘。大江东南天万里，流落数颗骊龙珍。百尺高门若深海，腰絙欲入茫无津。吴公好古得奇货，传借数手来乡邻。后堂开扃许坐我，展卷故觉情相亲。嗟予生晚见亦晚，三十六年空复春。苏黄二老尚莫睹，犹喜未乏前生因。向来摩本已酷似，昔见其影今其真。临池对影不自陋，涂抹欲效西施颦。愿携纸墨就几格，亟往不避僮奴嗔。馀光东壁幸不惜，且复照我西家贫。请君勿返连城璧，留待他时慕蔺人。
