妖言莫信传张恶,虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背,何如争胜击珊瑚。
赠王求甫铁如意。宋代。程颢。妖言莫信传张恶,虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背,何如争胜击珊瑚。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
元气堂成 其五。明代。何吾驺。海滨何敢况天民,喜伴村翁结纳真。已悟阎浮皆借寓,得看沧海此扬尘。閒深夏日如冬日,卧稳花茵胜阁茵。朝旭烟扉才一线,葛巾蜡屐静垂纶。
次毛泽民曾公卷韵。宋代。吴则礼。毛侯曾子有新句,鸣籁素秋相与清。吾若邶鄘甘退舍,君如秦楚正连衡。一尊鸿雁到时酒,万里江湖别后情。鱼目骊珠固非敌,搴旗况已慴先声。
携尊。清代。戴亨。花开千树锦,柳亸一林烟。鹿过溪留迹,云归月满川。携尊乘逸兴,扫石俯流泉。苦被微名束,空知靖节贤。
苔钱。宋代。邵雍。一雨一番新,非关鼓铸频。纵多难赠客,便失不猜人。遍地未为富,满阶那济贫。买愁须有为,酤酒断无因。散处如筹计,重时似索陈。不能賙已急,何暇更賙亲。