一段同云似练，更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。
酒里吟边竞爽，枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
西江月（西江月梦中作，觉后浑能省记，独欠第五句，因足成之。晓起大雪）。宋代。魏了翁。一段同云似练，更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。酒里吟边竞爽，枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
别吴特公。明代。释今无。语短爱君深，相逢直至今。不堪形片纸，况复付长吟。石路悬红日，青山惹素襟。世名终自得，犹未是予心。
报师恩 俗瑞鹧鸪继重阳韵。金朝。马钰。弟兄雠解遇风仙。从此和同喜面圆。不习儒风不义手，便遵道教便擎拳。九玄决救离于地，七祖起升得上天。更对师前当发誓，化人修善结良缘。
和元伯中伏夜雨南洋河水泛。宋代。黄庶。雨洗三齐中伏月，乖龙连夜起云门。溪声斗似银河落，惊断诗书一梦魂。
妾薄命 其二。明代。王廷相。苑游轰玉辇，风动闻鸣珂。长门只尺地，春尽不曾过。宛转肠九回，想像颦双蛾。谁言织女巧，夜夜隔银河。
寄题万安萧和卿云冈书院。宋代。杨万里。君不见南轩先生以道鸣，岳麓书院陶诸生。君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。吾乡萧君八叶孙，云冈筑斋高入云。芝兰玉树争绩文，江湖鹄袍争骏奔。愿师朱张两先生，驷马高盖塞里门。
