才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间，一寸心为纸。
人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心，总备人间事。
醉落魄（东叔兄生日）。宋代。魏了翁。才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间，一寸心为纸。人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心，总备人间事。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
光禄丞为赵天挺乃翁寿。明代。边贡。光禄丞，白发何毵毵。壮游江北，老去归江南。江南水乡地，可住复可常。钓鱼以为羹，汲泉为酒浆。晓日张琼筵，有客白其马。诸孙绕膝傍，游子拜庭下。光禄丞，福如冈，寿如陵。墅西十月梅花白，不用登舟唱采菱。
长老凤师新作四照亭以其环顾洞彻无纤翳碍目。宋代。强至。大士安禅外，孤亭旷望中。物无形可遁，心与境俱通。日月光应倍，江山气更雄。宁须面壁坐，到此即观空。
晓发大田。明代。潘希曾。晓色满征衣，行人在翠微。不缘幽径引，真被乱山围。露重林稍滴，云轻水面飞。天涯知近远，但望夜郎归。
菩萨蛮。宋代。魏夫人。红楼斜倚连溪曲。楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船。船中人少年。荷花娇欲语。笑入鸳鸯浦。波上暝烟低。菱歌月下归。
忆秦娥·云垂幕。宋代。杨冠卿。云垂幕。江天雪似杨花落。杨花落。翠衾不暖，晓寒偏觉。起来独倚西楼角。客怀无耐伤离索。伤离索。蛮笺欲寄，塞鸿难托。
