才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间,一寸心为纸。
人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心,总备人间事。
醉落魄(东叔兄生日)。宋代。魏了翁。才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间,一寸心为纸。人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心,总备人间事。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
光禄丞为赵天挺乃翁寿。明代。边贡。光禄丞,白发何毵毵。壮游江北,老去归江南。江南水乡地,可住复可常。钓鱼以为羹,汲泉为酒浆。晓日张琼筵,有客白其马。诸孙绕膝傍,游子拜庭下。光禄丞,福如冈,寿如陵。墅西十月梅花白,不用登舟唱采菱。
长老凤师新作四照亭以其环顾洞彻无纤翳碍目。宋代。强至。大士安禅外,孤亭旷望中。物无形可遁,心与境俱通。日月光应倍,江山气更雄。宁须面壁坐,到此即观空。
晓发大田。明代。潘希曾。晓色满征衣,行人在翠微。不缘幽径引,真被乱山围。露重林稍滴,云轻水面飞。天涯知近远,但望夜郎归。
菩萨蛮。宋代。魏夫人。红楼斜倚连溪曲。楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船。船中人少年。荷花娇欲语。笑入鸳鸯浦。波上暝烟低。菱歌月下归。
忆秦娥·云垂幕。宋代。杨冠卿。云垂幕。江天雪似杨花落。杨花落。翠衾不暖,晓寒偏觉。起来独倚西楼角。客怀无耐伤离索。伤离索。蛮笺欲寄,塞鸿难托。