老倒丹霞烧木佛,院主眉须刚突出。罪过从来作底当,谁道千虚不博实。
颂古四十首 其二十二。宋代。释守珣。老倒丹霞烧木佛,院主眉须刚突出。罪过从来作底当,谁道千虚不博实。
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
挂金索·二更里。金朝。马钰。二更里,二点阴阳真*妙。上下三关,休教差错了。姹女婴儿,两个都放娇。金公黄婆,自然匹配了。
自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。
送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟(窦拾遗叔向其弟窦舒也)。唐代。李嘉祐。自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。
游西山诗十二首 其一 早出阜城马上作。明代。文徵明。有约城西散冶情,春风辍直下承明。清时自得閒官味,胜日难能乐事并。马首年光新柳色,烟中兰若远钟声。悠悠歧路何须问,且向白云深处行。
晚眺。宋代。方岳。摩挲倦眼风烟上,万木归根叶已零。衰发不知何事白,遥岑只是旧时青。功名一梦屈伸肘,身世百年长短亭。莫向夕阳多感慨,夜寒重勘相牛经。
寄从兄璞。唐代。黄滔。纵徵终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。
寄讯故抚军常履坦时方迟秋于西曹。唐代。全祖望。当君开府日,我最罕经过。为避猪肝累,兼之箕口多。高牙今已矣,旧雨近如何。剩有山中客,神伤春梦婆。浙水膏腴地,频惊贯索临。方知难寡遇,恨不早投簪。被谪应蒙垢,操戈亦负心。请看扫门者,告密去如林。圣主恩如海,容当宥累臣。他年终结草,此日望生春。幸或充城旦,宁辞赎鬼薪。金鸡如有唱,白发拜深仁。