借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
颂古四十首 其三十八。宋代。释守珣。借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
江上散步寻梅偶得三绝句。宋代。陆游。小南门外野人家，短短疏篱练白沙。红稻不须鹦鹉啄，清霜催放两三花。
浣溪沙 艳情二首 其九。清代。王士禄。柳叶眉长惯似愁。当欢微敛越风流。双文小玉总仙俦。梦浅羞郎还闭目，慵多唤婢代梳头。此乡真个是温柔。
次韵宋尚书山居·见南山亭。宋代。方岳。能令诗腹化神奇，香到黄花秋力微。我醉悠然山亦醉，竹深啼鸟自忘机。
沉醉东风·七夕。元代。卢挚。银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
送冯用韫学士归省 其二。明代。余继登。壮年能解绶，拜命即辞荣。盛事归桥梓，私心忆弟兄。传符明主赐，樽酒故人情。别后长安道，应增鸣雁声。
呈陈虚白父母。明代。韩上桂。咄咄韩生何太拙，方凿员枘愁相格。颇似秦陶制独孤，又如蚀鼎文难索。五石坚瓠安所盛，百围恶栎谁能絜。支离疏者颐隐齐，佝偻丈人任蜩掇。乍看非痴亦非顽，久视如迂复如阔。遍视世人俱大笑，悦耳何须揭古调。徒然策蹇上太行，强欲临流垂任钓。陈公一见转相亲，此物久已蔽埃尘。焕华觏合原非偶，干莫提携会有神。延以上座密与语，胶漆相投忘尔汝。一时鲍管复含情，往日融衡未足数。醉后轻狂贾众嗔，公云嗜酒见天真。长堤千里常一曲，片璧微瑕岂害珍。揽兹意气重感激，几对寒云吹玉笛。愿将馀韵付流风，取寄中怀明阒寂。世事纷纭讵定期，芝兰枳棘类相随。同心之言难与间，独嗅微香只自知。
