宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。
牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。
诗偈 其一七○。唐代。庞蕴。宝珠内衣里，系来无量时。遇六恶知识，又常假慈悲。牵我饮欲酒，醉卧都不知。情尽酒复醒，自见本道师。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和况子提刑途中遇雪。宋代。韩维。雪凝野旷接高低，切切寒侵使者衣。客路怳惊霜鬓改，家山回望玉觞飞。更添宿雨催花润，未放春雷起蛰威。柳色压堤清溜满，舣船持酒待君归。
七夕 其一。清代。郑孝胥。萧鼓门前动四邻，空阶独坐数星辰。世间无限閒思想，不著龙州月下人。
暮春城西即事用少陵韵。明代。鲁铎。春去春来失送迎，送春今岁到春明。絮辞官柳欲迷路，花恋御沟还出城。携榼未论燕酿薄，试衣浑爱越罗轻。蚕眠麦秀西原暮，记得农桑为此行。
题罗公山古柏庵二首。宋代。黄庭坚。千年鹿死尚精神，睡足苍龙半屈伸。百年妖狐住不得，个中曾卧谪仙人。
霎时轻散云飞麓，蓼红蘋白明涧谷。无计攀留天际船，门外征尘起马足。
碧湖此去烟窅漫，去思直偕鸟道盘。前后循声报最来，归市民心壑奔湍。
宗太守招饮爱山台出图卷索题久未报也，是秋八月移守宁波为次东坡道场山诗韵成三首 其三。清代。许传霈。霎时轻散云飞麓，蓼红蘋白明涧谷。无计攀留天际船，门外征尘起马足。碧湖此去烟窅漫，去思直偕鸟道盘。前后循声报最来，归市民心壑奔湍。况复四明山奇出，东渡大江稳帆席。海滨蜑户饶鱼盐，潮落农田勤耕植。回头应不忘仙鬟，诗思清于苕霅间。林鲍再官箸金石，颜苏自古寿湖山。骊歌唱彻鸡声旦，容易西风秋刚半。馀泽当流贺鉴湖，鼓舞来朝归与叹。
