我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。
鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。
我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。
诗偈 其一○一。唐代。庞蕴。我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
环县别计簿萧郎中。明代。杨巍。君来自庆阳，我先宿灵武。前路入沙碛，况为风雨阻。馆舍对层台，苍茫阅今古。愁云黯萧关，江声带鼙鼓。忆昔白衣士，谈笑恢疆土。君住泰山下，日夕吟梁甫。局蹐者何为，王事方靡盬。逢时树勋名，桑刘口不数。我鬓已刁骚，逝将寻巢父。山城无酒家，别悰觉其苦。
陈阜卿书云闻诗筒甚盛可使流传江西否戏用竹萌韵以寄。宋代。王十朋。江西大帅本仙官，馀事篇章过定安。欲遣诗筒寄诗伯，恐嫌白俗孟郊寒。
晨起。宋代。张嵲。盥栉及平旦，晓庭风露清。萧然无一事，对此夏阴成。春晚方受谢，孤花有余荣。地远物性遂，时禽自飞鸣。书籍但掩卷，冲虚道已盈。非为隐沦客，自快适野情。
甲午岁丹阳道中即事 其七。明代。袁华。游侠谁家子，操戈复父雠。剽金当白昼，被酒宿青楼。意气倾京兆，豪华拟列侯。傥逢强项令，枭首在竿头。
